中意山林 Liking Mountains
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20160412_中山社大史蹟班臺北城東門外古蹟人文巡禮

    經博物館解說員的引導進入大廳,置身在溫馨空間裡,頓時深受氛圍感染,心曠神怡。大廳展現典雅及高度人文氣質,四周置有院長與校長等半身銅像。兩側牆面提供給師生及校友展示藝術作品,不定期展出。今天很幸運能夠觀賞到難得一見的極光攝影作品,由作者「貝琪梨」所提供。「貝琪梨旅行藝創空間」部落格,http://www.beekeylee.com/
   
大廳中間置有一座「醫師之像」雕塑,學員們紛紛趨近一睹真面目,並聆聽解說員細說分明。該作品在於描述醫師為病童看診神情,關心之情溢於言表。從而顯現醫者為病人生命及健康之所寄託,不容疏失。

2.臺大醫學人文博物館「醫師之像」雕塑

    解說員帶我們進入「院史室」,從誕生、演變、再生、成立博物館的階段史作詳盡介紹。民國96年(2007)11月15日臺灣大學成立「臺大博物館群」,本館加入成為一員後,轉型為「臺大醫學人文博物館」。台灣最早的西醫院一般以為是「馬偕醫院」,其實不然,從解說員口中道出是台南的台灣基督長老教會「新樓醫院」。
    接著來到醫學文物展示室,解說員從壁上圖文並茂的外籍醫師生平作詳盡介紹,有許多醫師的生平事跡都是前所未聞。他們為台灣這塊土地人民健康醫療的犧牲奉獻,令人景仰。
    走出大廳,解說員帶我們來到後方,富麗堂皇的半圓形拱門、拱窗讓大家內心為之一震,實在太美了。除了建築物主體外,周邊也闢建為景觀庭園,命名為「景福園」,就在團體照前方,有石碑與落款紀念。當天氣晴朗之時,常見拍婚紗照的新人,點綴出幸福美感。
 
3.臺大醫學人文博物館「院史室」;醫學文物展示室;富麗堂皇半圓形拱門、拱窗

    沿仁愛路人行道往東走到林森南路口,眼前仿城樓樣式的建築就是東和禪寺鐘樓,有小葉欖仁樹的照拂更加璀璨。我逢甲大學學長王基順先生已經在此恭候許久,特別為我們導覽、解說。
    民國86年(1997)台北市政府將這座經整修後的鐘樓指定為市定古蹟,為符合本建築的歷史緣由,民國101年(2012)將原名「東和禪寺鐘樓」更名為「曹洞宗大本山臺灣別院鐘樓」。
    鐘樓於日治昭和五年(1930) 建立,興建時位於東和禪寺大殿前,其功能為該寺的迎接殿。結構上為鋼筋混凝土建物,屋頂形式為單簷歇山式,並使用日式黑瓦,脊頭處設有鬼瓦。一樓現有一大兩小三門洞,拱門造型,並設有樓梯可供上樓。二樓整修後改漆為白色外牆,內部懸有銅鐘一口。民國95年(2006)7月21日,銅鐘經數十年仿古修復後,正式再度響起。
 
4.東和禪寺鐘樓前接受王基順先生導覽;學員們在東和禪寺鐘樓前展現笑顏

    吳老師說明,鐘樓的牆面主體是用北投唭哩岸石砌成,牆角基石是用觀音山石砌成。穿過門洞,就是「曹洞宗大本山別院」,即具有日本禪宗風格的佛寺-東和禪寺本堂,日明治41年(1908)建立,當時僅供日籍人士參拜。民國39年(1950)時期,禪寺部份建物包括大殿,受軍隊及民眾長期佔住遭到破壞毀損,被違章建築所包圍,需要走過數條小巷後,才能進入規模較原本來得小的禪寺。民國82年(1993)台北市政府拆除台北別院,規劃設立為現今的「台北市青少年育樂中心」。
    從「台北市青少年育樂中心」的左後小徑進去,牌樓門額寫著「東和禪寺」,兩旁也有象徵曹洞宗別院東和禪寺的寺紋。前東門里劉兆琳里長在這裡歡迎我們光臨,並介紹幾十年來眼前這座東和禪寺及周遭環境的演變歷史。隨手指著正前方空地,說明它是「泰北中學」的校舍,日治時期作為禪寺附設的佛教學校。
    日大正三年(1914) 因考量吸引本地信徒的需要,由台籍禪師於正殿之右興建閩式佛殿-觀音禪堂,建築型式微中軸線對稱的閩南式三合院。隨後並於昭和五年(1930) 進行改建。
 
5.鐘樓牆面北投唭哩岸石砌成,牆角基石觀音山石砌成;牌樓門額「東和禪寺」

    一行人進入山門禮佛,首先照面的是鎮守四方的四大天王與地藏王菩薩,供奉在寺前有如日式庭院的地方。引起幾位學員好奇討論的是「地藏王菩薩」塑像,應該是原有神尊,並非重塑。四大天王則是現今重塑的塑像。
    帶有童顏、面目可親的日式地藏菩薩立於昭和六年(1931),被作為「旅行者與孩子的守護神」,與台灣所奉祀的地藏菩薩在佛教文化上略有不同。因此日式地藏菩薩前常供奉一些給孩子的點心,信徒們也會為衪織上毛帽,圍上圍兜。
    趨近大殿,虔敬向釋迦牟尼佛頂禮膜拜後,劉兆琳里長帶我們觀看牆堵上碑誌,並繞過後殿瞭解相關佛教文物。隨後回到前院,一行人立於佛祖前拍照,接受佛祖的加持庇佑。我們的團體照是以百年蟠龍古榕樹為背景,饒富趣味。
 
6.日式童顏地藏菩薩塑像;大殿奉祀釋迦牟尼佛;百年蟠龍古榕樹

    隨後由王基順學長領隊,引導我們走進小巷,來到聞名的東門里福德宮前。由於東門里福德宮於去年(105年)9月28日毀於杜鵑颱風,王學長指著災後相片向大家解釋損壞情形,並提供杜鵑颱風損壞前後之相片輔助說明。百年古榕樹是台北市定老樹,委由吳老師調查,編號66,因此與吳老頗有緣份。
    現任東門里福德宮的爐主是代表台北市逢甲大學校友會的楊民賢會長,跟我們校友緣份非淺,多數校友寶眷是土地公虔誠信徒。楊民賢爐主向「樹公神」捻香膜拜,一旁就是樹根部外露的百年古榕,現在已成追憶。
 
7.王基順學長說明颱風損壞情形;百年古榕樹104歲的相片;樹根部外露情況

    王基順學長是逢甲大學建築系畢業,在東門里已經定居七十餘年,當地耆老,對地方大小事如數家珍。他帶我們來參觀新建尚未完工的新土地公廟,由他規劃設計。新廟石材完全是由福建進口,牢固耐震,預計今年國曆七月八日安座,當地盛會。王基順學長提供福德宮經杜鵑颱風損壞的相片供學員參考,中置「福神」的相片是杜鵑颱風前所照,現場並無安置,暫奉祀在他家中。
    王基順學長說明了一件言語無法形容的神力妙處,當廟宇傾倒二天後又扶正,廟宇倒了,福德正神竟不動如山,威靈之大令人嘆為觀止。
 
8.尚未完工的新土地公廟福建進口石材;半倒的福德宮;福神與土地公

    離開福德宮,王基順學長特別引領我到昔日的淡蘭官道,就是徐州路18巷現址。王學長說明,東門里徐州路18巷以前叫作「東門店子」,是進城前挑夫歇腳吃冰必經之路。
 
9.徐州路18巷是昔日的淡蘭官道;當時的冰店(現址樓房)

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